CONCORSO LIBRI DI-VERSI PER DIVERSI LIBRI

VERSO UNA "SOCIETÀ DEI POETI"

Facebook, il social network più famoso al mondo

Questo concorso di poesia, così come quello precedente, “Inchiostro e anima”, nasce su Facebook, il social network più famoso al mondo. Che è anche la comunità di poeti più numerosa che si sia mai vista. Facebook è certamente una comunità virtuale, e per questo motivo gli si dà poca importanza, considerandolo in genere un gioco, un passatempo di poco conto, quando non lo si addita addirittura come inutile e persino insidioso, perché subdolamente utilizzato da persone dalla falsa identità e da lobbies con interessi "mascherati". Ma, ammesso che sia così, qual è la differenza con la comunità reale? Facebook può essere, e sicuramente lo è per molti, un passatempo più o meno utile o, come piace, più o meno inutile, ma l'attenzione notevole che sia le scienze umanistiche sia quelle biologiche e di ingegneria sociale a livello internazionale fanno insistere su di esso è proprio per la sua caratteristica peculiare di social network e per gli effetti innovativi, non solo a livello tecnologico, che in tal senso esso determina nella nostra realtà. E qui bisogna fare attenzione, a non continuare a considerare il virtuale come il contrario di reale. Così come oggi sappiamo quanto sbagliamo nel ritenere la parola "artificiale" come il contrario di "naturale". Nella storia dell'evoluzione umana, il concetto di natura ha bisogno, come dire, di un'autocorrezione, inglobando in sé tutte le attività che l'uomo ha esercitato su di essa, modificandone profondamente gli esiti nel tempo. Per questo motivo, diciamo, con Luca Cavalli Sforza, che l'evoluzione culturale dell'umanità ha acquistato un'importanza maggiore della sua stessa evoluzione biologica, che dalla prima è stata significativamente "condizionata".

Una società di poeti è realizzabile

Facebook, inoltre, come dicevo prima, ci ha dimostrato in maniera inequivocabile che una società di poeti è realizzabile. Una "società dei poeti", dunque, proprio grazie a social network come Facebook, non è più un'utopia. E questa può essere considerata una nuova conquista umana rispetto al passato, in cui già l'invenzione della società aveva intensificato i rapporti fra gli individui, garantendone oltretutto la sopravvivenza. La stessa società, come ho appena detto, è dunque un'invenzione umana. Ma, contrariamente a chi pensa che la società ci allontani dallo stato di natura (quella che paradossalmente proprio i poeti chiamano l'età dell'oro), la società è il nostro stato di natura. Come direbbe Hume, la società è specie-specifica.
Allora, quando parliamo di poesia, dobbiamo necessariamente fare riferimento alla società. Ancora Hume ci dice: “Nessun desiderio è pensabile senza qualche riferimento alla società”. E aggiunge: “Lasciate che tutte le forze e gli elementi della natura concorrano a servire e obbedire a un solo uomo. Lasciate che il sole sorga e tramonti al suo comando, che il mare e i fiumi scorrano a suo piacimento, e che la terra fornisca spontaneamente qualunque cosa possa essergli utile o piacevole. Sarà ancora un infelice, finché non gli sarà data almeno una persona con cui poter condividere la sua felicità, dalla cui stima e amicizia egli possa trarre piacere”. Io direi che è proprio questo principio di socialità, che possiamo legittimamente chiamare con Hume “principio di simpatia” (v. Alessandra Attanasio, Gli istinti della ragione, Bibliopolis 2001, pp. 195 e sgg.), la fonte sia della società sia della poesia. Perché, oltretutto, dire poesia e dire società è in fondo la medesima cosa. Né le invettive dantesche, né il pessimismo cosmico leopardiano, per citare due tra le più emblematiche figure della nostra poesia (e non solo nostra), possono essere affrontate fuori dal binomio poesia/società. Le passioni individuali di odio, risentimento, ecc., sorgono nella comunicazione più che nel carattere delle persone.

Cos'è la poesia, se non la forma più alta di comunicazione?

Cos'è la poesia, se non la forma più alta di comunicazione? Da qui il principio di simpatia come principio della società. Scrive infatti Alessandra Attanasio: “La simpatia è una passione che entra direttamente nei sentimenti degli altri...”. Il presente concorso di poesia si inserisce dunque a pieno titolo in questo contesto di rinnovamento profondo del senso della poesia, che è anche la volontà di contribuire a un rinnovamento profondo della stessa società umana.

Orazio Parisi
in Facebook, 24 giugno 2011